Dogma, Disonancia y Disenso

La dicha se alcanza cuando la vida del microcosmos se funde con la vida del macrocosmos, el universo consciente. La felicidad en este mundo solo existe cuando está conectada a un flujo infinito que nos guía fuera de los laberintos relativos de los deseos finitos. Cuando nuestros deseos finitos fluyen con esta inteligencia unificada, entonces todas las cosas conducen hacia el bien. Toda la historia de la existencia microcósmica se funde con la historia del universo.  Toda la narrativa del «yo», con todos mis esfuerzos y luchas llenas de esperanza y miedo, es absorbida por una historia más grande que me dice que la Conciencia del macrocosmos siempre ha estado conmigo aquí, en el eterno ahora.  He sido guiado por el macrocosmos a lo largo de toda la marcha de la evolución, atrapado en la gravedad de las estrellas y más tarde explotando en sistemas solares, naciendo en la forma de una ameba y atado por las fuerzas relativas de este universo que me hicieron olvidar mi origen. Atravieso innumerables formas de vida y experiencias hasta tomar conciencia de mí mismo. Es difícil para el microcosmos, tan atado a los elementos relativos y siempre cambiantes, reflexionar sobre de dónde proviene realmente su conciencia.  La conciencia que surge de los elementos y se manifiesta en la vida vegetal y animal es tímida, pero los instintos que nos da la naturaleza siempre nos guían hacia adelante. Ser humano, en algún punto entre los animales y los dioses, es donde este proyecto casi parece desesperanzador, pero ahí hay choque, cohesión y redención plena. La conciencia siempre busca su esencia y el diseño del universo nos hace evolucionar hacia la toma de conciencia.  Cuando se manifiesta tan solo un poco de autoconciencia, la mente consciente pregunta: «¿De dónde ha venido todo esto y hacia dónde va?». El amigo eterno responde: «Aquí, te he esperado a lo largo de toda tu evolución para que regresaras a mí. Espero aquí a que todas mis mentes encarnadas regresen a mí».

La gente dice que es difícil encontrar el camino hacia la dicha, el camino hacia el infinito.  Yo digo que es mucho más difícil, en realidad imposible, vivir separado del todo. Las personas y las sociedades lo intentan una y otra vez, pero ¿qué se logra realmente? ¿Alguien ha satisfecho alguna vez el infinito acervo de deseos en este mundo finito, ha alcanzado la gran y eterna felicidad? Al menos lo infinito es alcanzable si hacemos esfuerzos sinceros. Cualquier otra narrativa individual o colectiva que no sea la que nos lleva al todo no es más que un punto de apoyo temporal para una mente que está en constante cambio y evolución.  Algunas de nuestras historias son realmente ciertas y funcionan de manera saludable, mientras que otras son solo inventos utilizados para servir a los fines de una conciencia temerosa y separada, alejada de lo infinito.  


Cuando era estudiante en la Universidad de Texas en Austin, circulaba una historia por el departamento de psicología sobre cómo un grupo de chicos de una fraternidad ebrios  empujaron un piano por una ventana, el cual cayó 10 pisos y mató a 2 personas en la calle de abajo. Todos esos descerebrados se reunieron y decidieron que no eran responsables. Culpaban colectivamente a las víctimas. «¿Por qué andaban esas personas estúpidas por las calles a las 3 de la madrugada?», argumentaban.

Nos maravillamos ante este fenómeno de la «disonancia cognitiva». La disonancia cognitiva es un estado mental que ocurre cuando hay una contradicción importante en las estructuras de pensamiento habituales del ego. El ego busca coherencia con sus pensamientos y proyecciones para mantener un concepto de sí mismo centrado y consistente. Un evento impactante que es diferente y contradice las proyecciones de su realidad habitual crea un estado de disonancia y tensión interna en la mente. En lugar de ser solo unos chicos superficiales y frívolos, ahora son culpables de matar a personas inocentes. Pensaban que eran buenas personas, tal vez las mejores, y ahora se les ve como criminales. Para neutralizar esta disonancia cognitiva, este estado de tensión provocado por una gran contradicción y confusión en la realidad del ego, hay que inventar excusas que satisfagan al ego confundido y crear una historia aceptable para poder seguir pensando de la misma manera que antes, de modo que las proyecciones sobre uno mismo y sobre la propia «realidad» no se vean contradichas ni interrumpidas. La psique defensiva y culpable debe evitar a toda costa este doloroso estado de disonancia cognitiva.
 Todos somos tacaños cognitivos y siempre buscamos excusas y pretextos fáciles en lugar de la verdad compleja. Si no puedes encontrar una excusa, entonces vives atormentado. En el caso de los chicos de fraternidad, no pueden soportar la censura social y la culpa personal, y simplemente le echan la culpa a algún «otro». Esto es, por supuesto, mucho más fácil cuando cada individuo cuenta con el apoyo del resto del «equipo».

Estos socialités superficiales con las letras griegas solían ser tipos conformistas, blancos, nacionalistas y patriotas que se convierten en ciudadanos modelo y líderes de la sociedad capitalista. Muy pocas personas en nuestro planeta gozan de los privilegios y libertades de estos chicos de fraternidades. Aunque este es un ejemplo extremo de egoísmo y de un sesgo egoísta complejo y contradictorio, la irresponsabilidad y el egoísmo de estos estudiantes realmente reflejan la mentalidad y los sesgos de la sociedad capitalista y materialista en general.  Los países capitalistas occidentales han cometido genocidios masivos en todo el mundo y han interferido en la evolución natural de tantas culturas, y aún siguen subyugándolas y explotándolas. Dentro de esas sociedades imperialistas también hay mucha explotación, desigualdad e injusticia. Los chicos de la fraternidad trataron de culpar a sus víctimas para justificar su propia irresponsabilidad. De manera similar, toda la mentalidad colectiva de una sociedad puede ser manipulada por los asesores de imagen de los medios, los sacerdotes y los políticos para volverse intolerante o racista y culpar de los problemas sociales a los pobres, a los negros, a los latinos o a otras personas de otro país. Y si estamos a punto de invadir otro país por sus recursos naturales, podemos generar un sentimiento nacionalista y xenófobo para justificarnos y, de ese modo, apaciguar nuestra disonancia cognitiva.
  

A la sombra del materialismo, vivimos más separados y aislados, y nos preocupamos principalmente por nuestro propio bienestar egoísta, o tal vez solo por nuestros seres queridos. La corriente dominante de la cultura materialista fomenta deseos que se basan principalmente en la comodidad material y, por lo tanto, a menudo tienden al exceso.  Pocos piensan en las consecuencias de ese estilo de vida: la degradación ambiental, la explotación económica de otras personas en el planeta y la degeneración generalizada del alma humana atrapada en esta jaula materialista y determinista en la que se ha convertido gran parte de nuestro mundo. No son muchos los que se preocupan por las guerras con motivaciones económicas impulsadas por nuestro complejo militar-industrial, que socavan la democracia al sabotear las economías y los gobiernos de las naciones más débiles.  Esos actos destructivos contra la humanidad generan enfermedades psicosociales.  Toda nuestra sociedad se ha vuelto mentalmente enferma, ya que hemos distorsionado nuestros valores humanos más fundamentales al aceptar el nacionalismo militante, el dominio de las corporaciones multinacionales y mentiras como las de Vietnam, Afganistán e Irak. Y ahora, con Trump, nos vemos constantemente obligados (al menos si somos honestos) a ver cómo nuestra sociedad va tan a menudo en contra de la democracia y el humanismo, mientras que al mismo tiempo intentamos mantener la idea de que somos los más justos y democráticos.
  

La mayoría de nosotros somos, en el fondo, como chicos de fraternidad reprimidos. Ignoramos la realidad de nuestra comunidad inmediata, de la sociedad y de nuestro planeta, y preferimos ver la televisión y comprar cosas extrañas para llenar nuestro vacío espiritual y existencial. Nadie me criticará si todos viven de la misma manera, cada uno en su propia isla. No puede ser malo si todos los demás forman parte del esquema, si ciertos ideales narcisistas y egoístamente sesgados nos dan un opiáceo para filtrar cualquier cosa que pueda crear disonancia cognitiva cuando uno se da cuenta de que todo esto lo hace realmente infeliz. Uno puede comprar algo nuevo para llenar un vacío interior, buscar alguna aventura para distraer al ego cuando está aburrido y vacío.  O cuando la conciencia comienza a decirte que tu mundo es destructivo, uno puede seguir tratando de levantar la bandera un poco más alto que su propia disonancia cognitiva.  Nuestro egoísmo, conformismo, pereza e ignorancia permiten que los individuos y la sociedad continúen con su impunidad e irresponsabilidad, mientras permanecemos existencialmente aturdidos y psicológicamente divididos.

Nuestra mentalidad mundana y egoísta no asumirá la responsabilidad por el daño que está causando en todo el mundo.
 A la mayoría de las personas atrapadas en el materialismo no les importa mucho lo que les suceda a las personas en otros lugares, siempre y cuando sigan viviendo con comodidades materiales. Sus distorsiones ideológicas sesgadas y su egoísmo ocultan la fea verdad de que nuestro desequilibrado sistema socioeconómico debe robar los recursos naturales y explotar brutalmente el trabajo de otros en tierras lejanas, e incluso provocar guerras para lograrlo. Este estilo de vida depredador es responsable de tanta destrucción y sufrimiento para el resto del planeta y su gente. Bajo el capitalismo globalista, el primer mundo es el parásito del tercero.

Personalmente, he recibido grandes beneficios por haber nacido en el primer mundo: una buena familia, educación y un entorno seguro en el que vivir. Sin embargo, las cosas cambian cuando uno asoma la vista fuera de la burbuja de falsa seguridad de un mundo que, en realidad, solo se sostiene mediante la violencia perpetua, la explotación y los subterfugios políticos. Uno comienza a mirar más allá de lo convencional para encontrar la verdadera cultura y espiritualidad humanas.  A través de la cultura humana, el arte, la literatura y la meditación, uno desarrolla una conciencia natural, espiritual y universal. Es natural que la conciencia socio-espiritual de uno se expanda y que uno comience a ver y comprender las cosas terribles que los políticos, los banqueros y las corporaciones le están haciendo al mundo. Para que unos pocos puedan vivir en un exceso miserable, las masas de la humanidad tienen que vivir en la miseria. ¿Y con qué fin? La sociedad materialista moderna de Estados Unidos y Europa está tan llena de patologías mentales que la gente a menudo termina sufriendo más que los oprimidos y explotados del tercer mundo. A menudo veo más luz en los ojos de los indígenas que viven bajo techos de hojalata en las montañas que en la gente de los suburbios modernos donde crecí. Aunque pobres y olvidados, al menos esas personas aún tienen un pedazo de tierra y no han sido obligadas a vivir en barrios marginales urbanos superpoblados para ser devoradas por la matriz capitalista. Todavía hay personas que son verdaderamente de esta tierra.

Sin embargo, esta situación es una inestabilidad absurda que no puede durar. Las personas cuya profesión es mentir y generar guerra y destrucción son, en lo más profundo de su psique, muy conscientes de las debilidades en sus redes de mentiras. Por muy enfermas y distorsionadas que se hayan vuelto sus mentes, siempre hay un testigo vivo que ve más allá de su juego de mentiras. No son bestias estúpidas, sino intelectuales degenerados atormentados por una disonancia cognitiva extrema. Les queda una parte de conciencia interna que los inquieta y los mantiene inquietos por dentro, mientras siguen atrapándose a sí mismos en mentiras exponencialmente mayores por fuera.

Ya sea que hablemos de la corrupción y la explotación en nuestro gobierno, la religión o un grupo social, las dinámicas de poder y la manipulación mental dentro de estas estructuras distintas comparten un terreno psicológico común. Llegamos a este mundo débiles e ignorantes, y necesitamos mucha lucha y esfuerzo para superar estas debilidades, ya sean físicas, mentales o espirituales. Algunas personas son más fuertes, mientras que otras son débiles; algunas son más agudas y otras son torpes.  Los fuertes dirigen o controlan a los débiles. Tal es la ley de la naturaleza en todos los niveles: físico, mental y espiritual. El único problema con esta ley es cómo definimos «fuerza» y «debilidad», y cómo se trata a las personas de acuerdo con esas definiciones. Cuando los líderes se vuelven demasiado poderosos y egoístas, comienzan a explotar a sus seguidores económica, social e ideológicamente.  Con el tiempo, sus dogmas, prejuicios y políticas se corrompen por completo y van en contra del bien común. Entonces comienza el proceso de manipulación que nos engaña para que creamos y sigamos algo que no deberíamos. Y, finalmente, la tiranía y la represión hacia todos los que se resisten a su hipocresía e impunidad. Este ciclo causa un daño incalculable a las personas y, con la misma certeza, lleva a la muerte a los imperios.  Este es, en esencia, el mismo patrón para todo tipo de manipulación social y manipulación mediática, ya sea que hablemos de la explotación de los ignorantes y débiles por parte de los astutos y fuertes en las estructuras religiosas, económicas, culturales, raciales o de clase.

Cuando los seres humanos racionales y morales se ven obligados a creer en algo irracional e inmoral, nos sentimos existencialmente confundidos y psicológicamente fragmentados. Nos invade la disonancia cognitiva.
 Nunca podemos desarrollar una imagen clara de la realidad porque los modelos cognitivos que adquirimos sobre nosotros mismos y nuestros mundos suelen ser muy contradictorios. Desde el punto de vista yóguico, el Aham o la sensación de «yo soy» nunca puede reconciliarse con el Mahat, la sensación pura de «yo existo», que es eterna, pura e incondicionada por el mundo externo. El «yo soy» o ego se encuentra a medio camino entre los mundos interno y externo y, por lo tanto, está en parte condicionado socialmente. En realidad no está separado del Mahat interior; solo las definiciones limitadas del ego hacen que parezca así. Sin una cultura espiritual progresiva, quedamos atrapados en una definición impuesta y distorsionada del «yo soy» que no nos permite ver el verdadero «yo» interior.

Las víctimas de la disonancia cognitiva impuesta por los sacerdotes o los políticos siempre están dispuestas, en su confusión y disonancia, a aceptar cualquier historia que tenga sentido. Débiles y separados de la verdad interior, estamos demasiado dispuestos a creer en cualquier explicación.  Las masas temblorosas aceptan las historias prefabricadas para ellas que no hacen más que perpetuar la explotación mental y el control sobre ellas. Este es el estado perfecto de control sobre un cuerpo social: les tememos, pero al mismo tiempo buscamos su aprobación y protección. Con semejante complejo de miedo impuesto por las instituciones, no es de extrañar que pocas personas logren alguna vez encontrar una salida de esta red de maya, o ilusión cósmica creada por mentes humanas descarriadas.

La ideología dogmática se encarga de que el desarrollo mental permanezca en los peldaños más bajos del Aham o ego, lejos de las cualidades de autosuficiencia y gran inteligencia del Mahat o verdadero «yo» interior. Esta es una dualidad humana natural que la ideología dogmática intenta explotar manteniéndonos esclavizados a la materia y al mercado, a la clase y al color, o tal vez dentro de alguna iglesia con algún salvador.  Como resultado, nos volvemos neuróticos tanto individual como colectivamente. Es posible que algunas personas no tengan la fuerza suficiente para protestar y tomar una postura. Esto es lamentable porque los explotadores y los perpetradores suelen continuar su caída hacia acciones aún más repugnantes y perversas que requieren aún más encubrimientos. Tal es el camino autodestructivo de la mentira; uno tiene que seguir mintiendo para encubrir mentiras anteriores hasta que, finalmente, queda atrapado en un atolladero ineludible de irrealidad psicótica.

Si combatimos estas distorsiones universales del pensamiento relacionadas con el poder y la manipulación, y comprendemos cómo funcionan, habremos socavado al menos en parte las monstruosas estructuras de poder que los seres humanos creamos y llevamos en nuestro sistema mente-cuerpo, en nuestro ADN. Solo al alcanzar el discernimiento —el equilibrio perfecto entre el amor universal y la razón— podremos remediar nuestra fragilidad y nuestra falta de verdadera fe en nuestro poder inherente de razón y amor.  Esta falla nos ha permitido aceptar las mentiras y manipulaciones de los demás. La Conciencia infinita está más allá del nombre y la forma, y está libremente disponible para todos. Reside en nuestro propio «sentimiento del yo» o Mahat. Estas creencias distorsionadas fueron creadas en nuestros débiles egos por estafadores espirituales; fermentaron allí porque no podíamos ver una alternativa, no podíamos concebir algo más elevado, o porque la creencia nos daba una falsa sensación de seguridad. Es solo en este espacio mental confuso donde los poderes fácticos pueden imponer sus dogmas. Nuestra razón en su máxima expresión y nuestra responsabilidad moral deben disolver estas estructuras mentales falsas que solo sirven para enfermarnos a todos. De esta manera, podremos comenzar a purificar la conciencia colectiva de la humanidad.

Reflejar y devolverles estas mentiras es el deber de todos quienes aman la libertad y buscan un mundo mejor y más equilibrado.
 Los líderes juegan el juego del terror psicológico, así como del terror real y agresivo. ¿No deberíamos encontrar una forma más sutil e inteligente de devolverles este paquete? ¿No deberíamos elevarnos por encima de sus ideologías y sentimientos mezquinos con el humanismo universal más elevado y la fuerza espiritual para reflejarles su propio infierno? Convierte la mente en un láser que penetre esta oscuridad para enviar esta masa de mentiras repugnantes de vuelta a los perpetradores. Esta refinada luz tántrica interior te protegerá personalmente y ayudará a repeler sus ataques contra nuestra sociedad humana colectiva. Debemos recurrir a nuestras fuerzas de reserva en lo más profundo de la mente para defendernos contra esta degeneración e impunidad. La neurosis y la psicosis son el resultado natural de la mayoría de las personas que no renuncian al camino de la mentira y la destrucción. Que se destruyan a sí mismos en lugar de a los demás. Cuanto más fuerte seas como ser humano universal, más se volverán contra ellos sus propias distorsiones. Hay algo bueno que atormenta a este estado de existencia fragmentado y enfermo. Su debilidad radica en el mismo punto que su disonancia cognitiva y su falsa conciencia. ¿Qué sabe el astuto capitalista de las fuerzas superiores del universo, estos brutos que explotan y matan por materia finita, ideología pobre y ego mezquino? Quizás algunos cambien, pero la mayoría acabará devorada por su propia psicopatología debido a tal distorsión interna. Son astutos, pero una inteligencia moral más profunda nos conecta con el verdadero poder y el conocimiento del universo. No conocen el poder del Tao, del dharma, el orden moral universal del universo. Una mente sin conciencia espiritual es como un barco perdido en el mar, lleno de agujeros, que se hunde lentamente.  

Tanto los líderes como sus seguidores cargan con el peso de la verdad a través de la mentira. Quienes aceptan las mentiras populares también pagan el precio al final. Aunque la mayoría no es consciente de que, en última instancia, están trabajando en pro de la verdad, incluso a través de su propia degeneración. El ejemplo materialista y narcisista de la existencia, con toda su psicopatología, ha demostrado al mundo su insostenibilidad y su inevitable locura. Este gigante que se derrumba sobre sí mismo está enseñando al mundo muchas lecciones sobre cómo no se debe vivir.  ¿Sigue la gente percibiendo la sutil, pero inviolable, ley de la compensación? El “karma” colectivo de una sociedad afecta a todos sus miembros. El universo hace responsables a todos los individuos: aquellos que viven en conformidad, pagan impuestos y juran lealtad a semejante monstruo. Aquí recuerdo al filósofo estoico Diógenes, quien deambulaba a plena luz del día con una linterna diciendo que buscaba hombres honestos.

Queda muy poco orden moral en la sociedad humana en este final de la era capitalista. El planeta está siendo devastado y la actividad humana lo está sacando de equilibrio. El orden social está cayendo en una anarquía caótica y brutal. Los astutos y poderosos simplemente hacen lo que quieren y elaboran leyes para justificar e implementar sus políticas basadas en sus intereses exclusivos. Las corporaciones y los gobiernos se convierten en instituciones del crimen organizado bajo la hegemonía del sistema capitalista global. Las corporaciones multinacionales, los bancos de la Reserva Federal y su complejo militar-industrial siguen matándonos y/o controlándonos a todos. Bajo el holocausto de la globalización, los sobrevivientes se ven obligados a vivir de la sangre y el sudor de los demás. Sin grandes mentiras y trucos psicológicos de autoengaño, muy pocas personas viven hoy en día con la conciencia tranquila. El primer mundo es el parásito del tercer mundo y la legislación globalista no es más que un argumento mezquino a favor del parasitismo. ¿Cuál es la respuesta de la naturaleza al declive de nuestras civilizaciones? ¿Seremos expulsados del planeta por las fuerzas protectoras de la naturaleza? Si todo es ya una anarquía brutal y el mundo solo sigue sumiéndose en una mayor oscuridad y destrucción, ¿por qué no considerar una forma superior de anarquía?

El Advaita, la filosofía de la Unidad, es pura libertad, anarquía espiritual. Ni siquiera las mejores ideas controlan la mente bajo esta filosofía, y mucho menos los gobiernos o las instituciones. La idea de la Unidad del espíritu en todos los seres, un «Alma Suprema» detrás de todas las mentes particulares, revela la mayor libertad y dicha internas. Al mismo tiempo, esta visión inspira un deber sagrado hacia la acción ética en armonía con este espíritu común.
 En lugar de promover y proyectar una libertad burguesa inmadura y egoísta, la conciencia de cada uno exige la verdad en todos los aspectos de la existencia. Sin la antorcha de la conciencia, las mentiras y el engaño distorsionan la libertad de cada uno y convierten la existencia mundana y dualista en una jaula para el alma. La congruencia con la conciencia más profunda de cada uno y mantenerse fiel a ella bajo todas las circunstancias es la mayor defensa contra el pensamiento dualista y separado, y todas sus manifestaciones en nuestro mundo humano. La anarquía espiritual, el orden y la organización espontáneos, naturales e intuitivos que surgen de un estado de caos social y existencial, tiene sus raíces en un profundo respeto por los demás seres que trasciende el nombre y la forma. La espiritualidad debe ser una fuerza verdaderamente unificadora, en lugar de divisiva. Si es verdadera, entonces hay buenos frutos para todos. Si no lo es, envenena las mentes de las personas y crea desunión en el mundo. Una forma más nueva y consciente de humanismo podría comenzar a evolucionar a medida que Shakti, la fuerza divina de la naturaleza, nos moldea en una forma superior de ser. Todo lo que no evolucione hacia este ideal práctico del Advaita, de la unidad esencial con el Infinito, acabará aplastado bajo las ruedas de los dioses, mientras la divina madre naturaleza (Shakti) recupera todas estas expresiones erróneas a través de sus fuerzas destructivas y regenerativas.

El dogmatismo y la religión tienen poco que ver con el dharma, que es el propósito «esencial» del ser humano. Son recipientes estáticos de ideas muertas, como botes de basura. El dharma es un flujo ideológico de evolución a través del pensamiento y la acción; realmente te lleva a algún lugar y provoca una agitación profunda en el alma. El dharma se refiere al estado de libertad espiritual en el que uno solo es capaz de seguir las leyes de la naturaleza y un modo de vida espiritual. Si uno vive más según las leyes del espíritu que según las costumbres, entonces la religión, la política y las convenciones sociales son en su mayoría mentiras y débiles estímulos para mentalidades desesperadas o ciegas que no han encontrado su lugar aquí en la tierra. La alienación existencial y social crea un estado de ignorancia espiritual que nos hace vulnerables a las numerosas trampas del pensamiento dualista.

Nuestra falta de conciencia plena abre espacio a toda una serie de ideologías absurdas. El egoísmo es para los niños. El materialismo es para los brutos y las Barbies. El racismo y el imperialismo son para los neandertales. El nacionalismo no es más que una reunión de cromañones. La religión, en su mayor parte, solo evita que las personas tengan que enfrentar por sí mismas verdades difíciles y, por lo tanto, den un acto de fe al seguir dócilmente las ideas establecidas por otros.

Los anarquistas espirituales como Thoreau, Aurobindo y Tolstói no podían quedar confinados dentro de los límites de las convenciones sociales y los sustitutos corruptos del dharma. En cambio, buscaron una unión superior tanto con la naturaleza como con la sociedad y ofrecieron algo nuevo y audaz para la humanidad. En estos tiempos es difícil tener fe en «sistemas» que no surgen de un orden natural basado en las necesidades locales. Los visionarios espirituales siempre han respondido —y siempre lo harán— a las necesidades de sus entornos humanos y naturales locales, y ofrecen una nueva visión del mundo inspirada en el genio del dharma eterno. Estos ejemplos prácticos muestran cómo algunas grandes verdades se ponen en práctica a través de las expresiones más prácticas y humanas.