El Espejo Interior
Acababa de bajarme del tren en Berlín. Estaba esperando a un amigo que había estado hablando con dos chicas alemanas y estaba intercambiando direcciones con ellas. Mientras lo esperaba, un punk con una cresta azul se me acercó y me preguntó si tenía un cigarrillo. No entendía alemán, pero comprendí su gesto. Le dije «no» en inglés y él entendió que no era alemán. Me preguntó en un inglés perfecto de dónde era y empezamos a charlar. Aunque parecía un poco rudo, en realidad era una persona muy amigable e inteligente. Me preguntó si me gustaba el punk rock. Le dije que sabía muy poco al respecto, pero que mi tío me había regalado un casete de los Sex Pistols hace unos años, cuando tenía dieciséis, y que me había gustado mucho. En realidad, no era música que me conmoviera el alma ni que fuera hermosa, pero los Sex Pistols tenían mucho sentido del humor en su audacia y rebeldía. Empezó a cantar algunas estrofas de «God Save The Queen». ......«God save The Queen.....el régimen fascista.....te convirtieron en un idiota.....y no hay futuro para ti en el sueño de Inglaterra.....». Y luego empezó a gritar el estribillo «no future, no future for you» a la gente que pasaba. Aunque me dio un poco de vergüenza, me pareció divertido.
Le comenté que su inglés era tan bueno porque escuchaba música punk inglesa. Me dijo que «God Save The Queen» era un gran manifiesto para él. Los punks en realidad no odiaban a la gente, solo a sus falsas instituciones creadas por gente falsa, guapa y de clase alta que se aprovecha de todos los demás. Era sincero y se expresaba bien, y me gustó su perspectiva, pero mi amigo se acercó e interrumpió nuestra conversación.
Había estado viajando con este amigo de la prepa. Era un chico rico y malcriado que se había estado comportando como el clásico «estadounidense desagradable» durante todo nuestro recorrido por el continente después de graduarnos de la prepa. Creo que se sentía inferior al estar en ciudades extranjeras más antiguas y con más cultura que nuestra cultura estadounidense superficial, suburbana y corporativa, y tenía que actuar de manera superior con todos para compensar su complejo de inferioridad.
Mi amigo me preguntó por qué estaba hablando con un tipo así. Le dije que era perspicaz y bromeé sobre cómo el punk rock une a la humanidad. Mi amigo se burló. Le dije que, al menos, en lugar de odiar a sus hermanos al otro lado del Canal de la Mancha, se unía a otros punks que odiaban el elitismo y las guerras que los reyes, los sacerdotes y los políticos siempre han provocado. Era una ironía perfecta: su actitud tosca combinada con una sensibilidad interior. Le dije que si yo hubiera estado en la realidad de mi abuelo en la década de 1940, como estadounidense en Alemania, entonces el punk y yo nos hubiéramos estado disparando el uno al otro. «¿Cuánto habrán cambiado estas personas en 50 años? Malditos nazis», dijo con una risa despectiva. «No pensaste que las chicas del tren fueran malditas nazis», le respondí.
Más tarde esa noche, después de instalarnos en nuestro hotel y cenar, salimos a dar un paseo. Se escuchaba música de baile a todo volumen y había una fila de gente afuera de lo que parecía ser un club. Todos eran personas con estilo, un poco mayores que nosotros, la mayoría entre veinte y treinta años. Mi amigo quería ir a echar un vistazo. A mí no me interesaba y le dije que yo llevaba una chamarra cortavientos, mientras que todos los demás estaban ataviados con ropa realmente genial. La chamarra que llevaba era, en realidad, de mi amigo. Él llevaba un abrigo mío muy bonito e incluso elegante, y me pidió que intercambiáramos abrigos por esa noche. Insistió en que intentáramos entrar y me arrastró hasta allí. Le preguntó a otras personas de nuestra edad qué lugar era ese. Le dijeron que era uno de los lugares más geniales de la ciudad y que llevaban una hora esperando para entrar.
Mi amigo preguntó por qué tardaban tanto y el joven alemán explicó que había espejos de doble cara a través de los cuales el personal podía ver quién estaba esperando afuera. Si consideraban que la gente era lo suficientemente cool, abrían las puertas, señalaban a personas específicas y les decían que entraran.
Le di un codazo a mi amigo y le dije que todo esto era una tontería, que de ninguna manera lograría entrar ahí aunque quisiera. Él insistió en que lo intentáramos.
Unos minutos más tarde, un hombre con aspecto realmente elitista, vestido con un traje completamente negro, abrió la puerta y me señaló para que entrara al club. Me sorprendió y me reí con mi amigo. Le pregunté al tipo de la puerta si mi amigo podía entrar conmigo. Lo miró críticamente de pies a cabeza y negó con la cabeza de manera arrogante. Le di las gracias de todos modos, pero le dije que no entraría sin mi amigo y me fui. El tipo de la puerta les dijo al resto de las treinta o cuarenta personas que nadie más podía entrar y que debían irse.
Mi amigo trató de tomárselo a broma, pero temía que se sintiera rechazado. Hoy en día diría que definitivamente fue algo bueno que se rompieran bruscamente esos sueños falsos para despertar y ver la realidad, pero en ese momento aún no tenía esa claridad ni esa confianza, y me sentí mal por mi amigo. Me sentí avergonzado. No estaba seguro de por qué en ese momento, pero sentí que todo había sido una experiencia muy desagradable; todos esos aduladores que se doblegaban como un sauce tratando de ser aceptados por una élite tan ignorante y superficial. ¿Quién los puso al mando? ¿Por qué son ellos quienes deciden las cosas? Recordé al punk que había conocido antes y reflexioné sobre cómo él era mucho más auténtico que el resto de la gente que había conocido ese día.
Así que le dije a mi amigo que debíamos volver a la estación de tren y buscar a mi amigo punk. Podría traer a sus amigos y podríamos romper unas botellas de cerveza afuera del club y pintar algunos insultos vulgares en los espejos de doble cara. Al menos mi amigo se rió un poco.
La exclusividad es muy destructiva, especialmente cuando grupos de personas poderosas se engrandecen menospreciando a los demás. Aunque la gente del club era muy frívola y superficial, su actitud se encuentra en muchos círculos exclusivos. Si uno es astuto, otras personas astutas lo invitan a sus círculos, donde, a la larga, corre el riesgo de que lo devoren cuando ya no sea útil. Lo mismo ocurre con el orgullo intelectual y artístico. He conocido a algunos artistas e intelectuales humildes y ecuánimes, pero muchos artistas están llenos de vanidad y son impulsados por la ambición y un sentido de superioridad. Incluso creo que la mayor parte de la espiritualidad no es más que una vanidad grosera enmascarada por la tranquilidad y una falsa humildad. También usarán sus espejos de doble cara y te invitarán a sus círculos solo para, eventualmente, devorarte cuando intentes ser tú mismo.
Hagas lo que hagas, debes ser sincero. Ser sincero es ser humilde. La humildad no es debilidad. Es una fortaleza adquirida a través de tantas luchas por dejar de lado el ego temeroso y aislado, y permitir que la conciencia del universo actúe dentro de uno mismo y otorgue algunas de sus infinitas cualidades a tu expresión personal. Este proceso forma parte de nuestra evolución interior y todos los seres, tarde o temprano, tendrán que recorrer este camino de integridad. El Atman es el único espejo verdadero y honesto que tenemos. No juzga ni distorsiona nuestra verdadera imagen interior. Quizás sea difícil ver bajo esta luz de la verdad para una mente acostumbrada a la oscuridad, pero su proceso de integrar la mente descarriada hacia la Conciencia siempre es para nuestro bienestar.
Esas actitudes vanidosas y egoístas están por todas partes y son las raíces del racismo, el clasismo, el nacionalismo y todos los demás «ismos» que me parecen tan superficiales y estúpidos. Las sociedades humanas son, en su mayoría, simples círculos de popularidad sin sentido dirigidos por princesitos y princesitas que están tan perdidos y solos que se unen a otras almas perdidas que creen tener algunas cualidades superiores con las que pueden oprimir a los demás. La élite astuta está compuesta en realidad por personas débiles y temerosas que nunca pueden mirarse en su espejo interior y recorrer un camino de integridad. Recuerdo a los Sex Pistols y al punk alemán recitando: «
Te convirtieron en un idiota»… y «no hay futuro para ti»……
En verdad, no hay futuro para una humanidad dominada por tales ideas, y nuestra arrogancia está destruyendo todo el planeta. La vanidad y la exclusividad están detrás del racismo, la explotación económica y de clase, y tantas distorsiones materialistas que están destruyendo la naturaleza y la humanidad. Estas son realidades muy inquietantes que perturban las mentes de la mayoría de las personas reflexivas que conozco. Creo que se desesperarían si no estuvieran tratando sinceramente de ayudar a los demás y de crear un mundo mejor. Sin embargo, a veces incluso las mentes más optimistas se sienten abrumadas. Quizás, como una forma de escapar, evoco el recuerdo del punk gritando el estribillo «no hay futuro para ti...» mientras la letra grosera de «God Save The Queen» resuena en mi mente como un mantra para ahogar estas impresiones mucho más groseras.
Dos israelíes bajo el Atman
Sin embargo, el espíritu universal, o Atman, nunca se da por vencido con nosotros. Es la conciencia central de todo el universo. Es el «motor primer» de todas las dimensiones físicas, mentales y espirituales del universo. La mente humana busca inconscientemente su origen en la conciencia infinita. Nuestras ideas y sentimientos más elevados están diseñados para guiarnos hacia la unión con esta esencia. Dado que es la conciencia universal dentro de cada mente, cada mente debe, eventualmente, expresar una conciencia más sutil. Las personas sensatas y conscientes de todo el planeta tienen una intuición de lo Único que nos une a todos.
Hubo un breve período en el que salía de mi morada en el desierto y hacía viajes cortos. En su mayoría me encontraba con pueblos indígenas al visitar sus comunidades, pero también con personas de muchos lugares del mundo. En esa época meditaba mucho y llevaba una vida muy tranquila y contemplativa. Prefería esto a la vida activa de las ciudades, pero realmente disfrutaba salir y conocer gente de vez en cuando. En realidad, una gran parte de la meditación consiste en poder conectarse verdaderamente con los demás. Los obstáculos y el estancamiento siempre se interponen en la práctica espiritual de quien se basa únicamente en el deseo individual de liberación. Si el Atman se encuentra dentro de uno mismo, entonces, por su propia naturaleza, también debe verse en los demás. Ver la divinidad en otras personas es tan importante como encontrarla en nuestro interior.
Una vez estuve en San Cristóbal de las Casas, en Chiapas. Una amiga me había presentado a dos jóvenes israelíes porque pensó que les gustaría hablar conmigo sobre meditación y yoga. Acababan de terminar el servicio militar obligatorio. Estuvieron en Gaza durante uno de los períodos más violentos, hace unos diez o doce años. Cualquier viajero del mundo se encuentra con soldados israelíes que recorren el mundo tras ser dados de baja. Con mucha frecuencia están traumatizados y buscan formas de anestesiar su dolor con drogas y alcohol o con algún otro tipo de evasión. Claro, había algunos que encontraban formas más saludables de evadirse simplemente viajando y conociendo el mundo, pero era muy común encontrar grupos de exsoldados viviendo en lugares como la India, donde el hachís o la heroína eran realmente baratos y uno podía vivir durante años con los escasos ahorros que tenía después del servicio militar.
Los dos jóvenes que conocí eran muy especiales. Estaban de viaje, habían estado en África y Sudamérica y ahora se encontraban en México. Ya habían pasado por el ambiente de las raves, el alcohol y el éxtasis, pero seguían insatisfechos y en busca de algo más. Fumaron un poco de marihuana y disfrutaron de algunas reflexiones novedosas sobre la vida antes de verse acosados por recuerdos violentos que ninguna sustancia podía calmar. Me dijeron que estaban buscando un chamán que les diera ayahuasca o peyote.
Uno de ellos era muy tranquilo y sereno. Me sorprendió ver que tenía tanta paz interior después de que más tarde me enteré de lo que había vivido. El otro era más expresivo y extrovertido. Tenía cierta intensidad en su ser, pero también una mente extremadamente aguda que le permitía alejarse de esa intensidad para reflexionar sobre ideas profundas. Me dijo muy claramente que habían intentado todo lo que creían que podría ayudarlos, pero que simplemente no habían encontrado una salida...
Deben encontrar algún tipo de salida.
El más expresivo me contó que había estado en Gaza apenas unos meses antes de nuestro encuentro. Me dijo que tuvo que enfrentarse a unos militantes palestinos que estaban usando a un niño pequeño como escudo. Apuntaban con un arma a los soldados israelíes mientras sostenían al niño frente a ellos para que los soldados no les dispararan. No le pregunté qué había hecho ni él me lo contó. Dijo que los palestinos eran terroristas. Su amigo intervino y dijo que, en realidad, no les habían dado otra opción, que las políticas de su país generan terrorismo. Ellos también eran terroristas, dijo.
Les dije que yo también provenía de una cultura imperialista y terrorista. Estados Unidos utilizó esclavos para construir el país mientras exterminaba a los pueblos indígenas. Me daría una vergüenza tremenda si tuviera algún orgullo nacional o ondeara una bandera. Ser humano era mucho más que todas esas mentiras, y esos imbéciles que creían en tales cosas en realidad aún no eran humanos. «Este es el planeta de los simios», dije, y luego me disculpé con los simios por el insulto de rebajarlos a nuestro nivel.
Le respondí diciéndole que ellos quieren escapar hacia algo que no tienen para deshacerse de lo que sí tienen. Le dije que tal vez pudieras encontrar algo que ya tienes para ayudarte a deshacerte de lo que no quieres. Ambos me siguieron y sabían que estaba hablando de algo espiritual. El más franco dijo con intensidad desesperada: «¿Cómo? ¿Dónde está?
«Está más cerca de ti que tu pensamiento más profundo o tu recuerdo más traumático», respondí. Hablé del Testigo de la mente, que siempre está conscientemente presente y es consciente de la mente en una presencia eterna. Está con nosotros en el cielo y en el infierno, en la alegría y en el sufrimiento. Está por encima de las actividades de la mente, pero siempre la atrae hacia su esencia superior, donde todas las dudas y el sufrimiento relativos pueden encontrar alivio, pueden encontrar un significado y una razón. Solo tienes que encontrar una manera de aquietar la mente para ver que tu conciencia simplemente es, que continúa incluso cuando no estás pensando, sintiendo ni actuando. Es una experiencia gozosa y, si la experimentas aunque sea un poco, la mente encuentra algo de felicidad; un poco de luz comienza a colarse en sus laberintos y susurra algunos secretos e inspiraciones sobre cómo sanar.
El tranquilo se quedó sentado allí, tan sereno como si ya lo supiera. El otro lo expresó en voz alta y lo conceptualizó un poco. «Sí, siempre está ahí y nunca cambia... Sé que está ahí, pero es muy fácil olvidarlo y no sé cómo regresar... ¿Es aquí donde estábamos o de dónde veníamos cuando éramos niños?»
El Atman es la base de nuestra conciencia. Es como la electricidad que pasa por una serie de bombillas diferentes. La luz puede ser blanca, amarilla o azul; puede ser una bola de discoteca o una lámpara de lava, pero sin importar la forma que tenga la salida que la exprese, siempre es la misma electricidad la que ilumina todo. Es una lucha verlo en uno mismo, pero una lucha aún mayor verlo en los demás, especialmente en aquellos que se perciben como enemigos. Encontrar un terreno común en el mundo social y relativo entre rivales es paz. Pero, ¿y si esas negociaciones sociales también reconocieran un terreno común más profundo? ¿Habría un dios de Israel, un dios del Islam o el dios de los cristianos que impidiera nuestra unión esencial?
